中医是医学艺术

[转帖]——记国医大师焦树德教授的精彩一课
不久前,“全国中医、中西医风湿病诊治研究提高班”在北京中日友好医院举办。八旬老翁ersonName w:st="on" ProductID="焦树德">焦树德ersonName>教授那率真深刻、殷殷期待的声音,令在场来自大江南北的杏林后学们无不扼腕称道,一种弘扬祖国中医药事业的责任感、使命感油然而生。

  呐喊:中医药事业危在旦夕
  焦老生于“五四”运动后不久,亲眼目睹和感受了近百年来我国中医药事业的起落沉浮。上了年纪之后,焦老对中医药事业的现状心急如焚,他说,现在越来越多的中医治病时不求中医医理,背弃辨证论治,西化倾向严重,疗效不显著,病人不信任。现在的一些中药店也不行,开鹿角霜,给你鹿角片;开生黄芪,给你炙黄芪。好药工也没了,炒的不会炒,淬的不会淬。这样下去,中医早晚要消亡!焦老这么说,实乃情之所致,无非是想唤醒更多的人,真正担负起振兴中医药事业的使命来。

  倾吐:中医是医学艺术而非医学技术
  有一些人觉得中医玄,很难理解,有点神秘。这部分人习惯用西医的思维方式来思考中医。焦老举了一个例子,很能说明这种思维上的差别。他说,西医认为,升血压的药只能升血压,降血压的药只能降血压。而我们中医则认为,同一味药,我要它升就升,我要它降就降,只是情形不同、配伍有别罢了。
  焦树德指出,为什么中医能够几千年长盛不衰?因为中医属于一种文化,有自己的一套理论,所以能传宗接代,绵延不绝。没有理论,那是手艺,大家都容易学。严格地说,中医是医学艺术,而非医学技术,艺术的东西,需要人们去体验、去领悟,所以,每个人所达到的境界和程度也就千差万别。学中医就是这样,同样一个疾病,这个大夫治得好,那个大夫却治不好。每个医生开的方剂、药味、药量都各不相同,所以效果也就不同。中医文化很深奥,你学了十年、八年,都只学到了一小部分,都还不一定能达到真正意义上的及格呢。所以,学习中医、研究中医、实践中医,一定要从文化的层面上入手,才能深刻理解,才能把握精髓,才能领悟真谛。

  告诫:经典是中医的根本
  焦树德认为,成书于秦汉时代的《黄帝内经》,就已经确立了中医学理论大厦的基石,成为2000多年来历代中医登堂入室的必经门径。但近些年来对传统经典的教育却没有达到应有的重视,中医本科,应该先用两年时间把《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《神农本草经》、《温病学》等经典读熟,剩下的3年,再去跟师学徒就可以了。
  焦老并不主张死学经典,而是要求活学,要去领悟。他说:“中医学院的人老问我,怎么算学好了,我说,关键是学好中医理论。他们说,中医理论学过了,还是不行。我说:还要有悟性,要真的悟进去。为什么那么多和尚不都能成佛?那么多唱京剧的只有一个梅兰芳?你没那个悟性,没有悟进去。我就知道我们北京有这样一个老中医,《内经》、《难经》倒背如流,一字不差,但看病效果不好,他是学死了,背死了。我经常劝西学中的同志,学中医就学好,把中医钻透了,再去结合。你学透了,治一个好一个,自然有人找你,再去结合西医,才真叫结合。”

  疾呼:辨证论治的前途是光明的
  面对当前中医疗效下降,很多从业者逐渐对中医失去信心的情况,焦老认为,问题的关键在于很多医生在临诊中远离了辨证论治这一原则:“你没有通过辨证论治医好过病人,所以你不信。就像高雅的音乐,有人听不懂,就说它不好听。只要坚持辨证论治,中医就能出奇效。”
  焦老循循善诱:“作为中医大夫,你不应说,我这个方治什么病,你要说,我这个方治什么病的那个证。中医就是要辨证论治。因为辨证论治符合人类认识事物的科学规律,是中医学的精华,它不仅是临床医生战胜疾病的有力武器,而且是中医学诊治疑难病的智慧源泉。”
  焦老以自己1996年8月至1999年5月间治疗的46例肾虚督寒型“大瘘”(西医叫强直性脊柱炎)病人为例。他说,这组病人,就是在辨出其是肾虚督寒“证”的基础上,才据证立法、选方、用药的,所以取得了良好的疗效。辨证论治就是治病求本的体现,学习中医学,重要的是学好并恰当地运用好辨证论治。无论何种
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