以中医之治法而论中医之流派
中医之治法，不外乎三大体系统，以阴阳而分，则有以为基阳之治法，以阴这基之治法，与乎以阴阳基之治法。用阳之治法，多以温补药为准则，历为以“张机”为开端，传与“景岳”、流与“献可”、光与“火神”。是故此术之来以久，皆以阳化阴，以阳化阳。而非官方所识解也。
用阴之治法，多以阴寒之药为主，以下，吐三法为主，开与“张机”，传于“子和”后流于民间。是故术之来也久，其质则认为：人体之所生病，无非是邪之所生也，若是邪祛则病安，亦非官方之所知解也。
阴阳之治法，多以官方为主，用药寒热皆用，然滋阴，降火，清热，等之和平无毒之药，以《外科十三方考》所载之方而论之，则是神龙在天，知官方用药之平常也。
火神之所以用此法，而非人人望文生意而可解之。民间所载之“吐、下”二法，亦非官方之所以能解也。至若“丹药治病“则"似未梦见".
人皆以已之知见而论评他人之用功。而非以他人之角度而论之。如“火神”一出，众人疯起，评之则，时皆有人，然多未明达其意，以已之所见，而论之。是非真正之明白也。是汝理解之火神，而非“火神”之“火神”。
若是以后出来个“水神派”，那倚不是更加迷惑不知，各位同仁所知之“中医”而非“全部之中医”只在门中解门，境中解境，实非真正之明白人也。
吾在此一说，必有不同之意见而附之于下，“是非曲直”，不在于此，而在于已能知已否！本人实无高明之见，无任何之心可与之为，然“天地气正”，自有知音明白人。
