中医的哲学性
中医的哲学性 2007-02-22 05:02:01
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中医具有哲学性,这是公认的,无论肯定中医的人还是否定中医的人都承认这一点.似乎否定中医的人 更容易承认中医的哲学性,借此以否定中医的自然性和科学性.哲学性被人们理解为主观性,虚拟性,臆测性,不客观性,不实在性,不科学性.所以中医的哲学性反而使中医增加了被攻击的可能性.其实这是哲学概念不清的表现.
那么哲学的概念是什么呢?换句话说就是什么是哲学呢?哲学家们对哲学的概念和定义从来就没有过满意的答复,他们自己也说不清,无论中外哲学家都如此.由于哲学一词是舶来品,所以要先从外国人说起,有几种说法:第一种:哲学的翻译是爱情与智慧;第二种:“哲学是什么,我们嘴边常说的,正是我们常常不懂的东西”;第三种:“哲学是什么,你如果学完了哲学就不会问这个问题了”。这就是外国哲学家的回答。
国内也举三例:一是通用教材,哲学就是世界观的学说;二是哲学词典,哲学一词的注释栏排列了许多哲学中包含的内容,并没有对哲学名词作解释;三是李瑞环在《学哲学,用哲学》一书中的解释:“什么是哲学,哲学就是明白学,智慧学" . 诸如以上的回答,很难令人满意 ,因为所有的回答都没有说清哲学的概念。
那么哲学到底是什么呢?其实哲学的概念极其简单,哲学本身也不复杂,以字测义,哲学的哲是折与口的组合,折口就是裂口,从裂口处折断,所以哲学就是折断学,折断是一分为二,一分为二是折断的方法,所以是方法学.
这种方法又叫两分法,折断的两分法可以通过断端进行观察,断端是内部,是本质,有一句话叫透过现象看本质,其实这种说法很难做到,因为人的视力并不具有透过性,而各类物质也少有透明性,因此,人们较为常用的方法是拆分和折断,以观察事物的内部结构,文理,本质.两分法包括多种形式,有横断,纵剖 ,额面,有表里,有内外,有左右,有前后,有上下,有高低,有大小,有多少,不同的学科有不同的两分法,气象学中有寒热,电学中有阴阳,动物学中有雌雄,生物学中有生死,林林种种,不胜枚举,总而言之,哲学的基本方法是两分法,两分法适用于一切领域,可运用于一切学科。
哲学包括折断,但又不限于折断,它还包括折叠和折合,折叠是重叠,折断是两分,折合是两和,有分有和,有对立有相容才是哲学的完整内容。
中医的哲学就是阴阳学,阴阳学就是两分法,阴阳学的内容包括哲学的内容,阴阳学中既有一分为二,又有对立统一,还有相容相和,中医的方法既有阴阳的两分法,还有五行的归类法,又有哲学的辩证法,所以中医有两法,一是大法,阴阳之法,哲学方法,两分法;二是小法,是医学方法,五行之法,五脏之法,是具体法。
哲学适用于一切领域,一切学科,所以也适用于中医,中医具有哲学性也极其自然,有一点是值得强调的,那就是,中医不单单是具有哲学性,而是极具哲学性。